Історія розпису тканини . Батік.

22.07.2015

Мистецтво прикраси тканин відомо з давніх часів. Спочатку з’явився ткацький малюнок, який створювали особливим переплетенням ниток в процесі виготовлення тканин. Пізніше малюнок стали наносити кучным способом. Ще пізніше були винайдені друкарські дерев’яні (різьблені) дошки.

У XVIII столітті для друку почали застосовувати металеві вибивні дошки.

Наступним кроком стало винайдення друкарських машин. Малюнок майстра гравери вирізали на металевих валах, вали занурювали в фарбу, прокочували по тканині, наносячи візерунок. Якщо малюнок був кольоровим, підготовлювали декілька таких валів — для кожної фарби.

Іноді при оформленні тканини використовували одночасно два способи прикрашання — переплетення ниток і розпис (або вибійка). Такими були китайські тканини «кэсэ», в яких ткацький візерунок доповнювали розписом пензля.

найдавнішою з відомих розписів (біля двох тисяч років) є китайський розпис із китайського поховання. Вона покрита темними фігурами, розфарбованими мінеральними барвниками.

Батьківщиною гарячого батику вважається Індонезія. Класичний гарячий батик — дуже трудомісткий вид розпису. Тільки підготовка тканини займала декілька днів. Спочатку тканину тримали у воді 1-2 дні для розм’якшення, потім прали, сушили. Потім кип’ятили в рисовому крохмалі 15 хвилин. Після повторного висушування тканину відбивали до м’якості дерев’яним вальком.

Розпис робили з допомогою винайденого в 17 столітті приладу «чантинга» (тьянтинг, тьянтин). Це невеликий, мідний або латунний, посудина з одним або кількома носиками, який прикріплений до дерев’яної чи бамбуковій палиці — ручці. Тканину з нанесеним воском малюнком на кілька годин занурювали в розчин барвника. Під час фарбування тканину обережно перевертали, стараючись, щоб восковий шар не порепатися. Потім тканину висушували і знову наносили воском інші елементи малюнка. Фарбування проводилося від найсвітлішого кольору до темного. Операція повторювалась стільки разів, скільки кольорів в малюнку. Останній колір, як правило, чорний або темно-коричневий. Після закінчення фарбування тканину знову висушували. Остання операція — видалення з тканини воску. Для цього її занурювали в котел з гарячою водою.

З часом техніка ручного батику використовувалась все рідше. Штамп із тонких металевих дротиків значно прискорили процес. Такий штамп занурювали в розтоплений віск, потім прикладали до полотна. Одержані контури малюнків заливали фарбою. Якщо раніше на розпис одного куска тканини йшло від півтора-двох тижнів до двох років, то з допомогою штампів можна було зробити в один день до 20 шматків тканини.

В кінці XVII століття Європу покорили своєю красою індійські набивні тканини — ситці. Штампом з нанесеним барвником наносили удари по тканині — вибивали тканину. Спочатку з’явилась вибійка в одну фарбу. Існувало два способи такої печатки — фарбою на полотно і, трохи схожий на класичний батік, спосіб кубової набойки. У другому випадку на тканину наносили розплавлений віск металевим штампом. Потім всю тканина опускали у великий чан з барвником. Цей чан називався кубом; звідси і пішла назва «кубова набійка». Найбільш часто вживаним барвником був синій індиго.

В кінці XVII століття з’явилась так звана белоземельная набійка — кольоровий друк по білому тлу. Тоді ж став застосовуватися більш складний контурний малюнок із закріплених на набоечной дошці фігурно вигнутих металевих смуг. Часто навколо мотиву набивали штирі, схожі на цвяхи без капелюшків, які при друку давали візерунок у вигляді різного розміру горохів. Один з улюблених мотивів набійки — так звані огірки. У пресі використовувались пігментні присипки, для чого варили спеціальну клейку масу із рослинного масла. Масло кип’ятили 12 годин, після чого виливали у миску з холодною водою. На дно випадав густий осадок, який зливали окремо. Цим осадком друкували малюнок, який потім присипали пігментами, часто блискучими.

В Індії та Індонезії розписи найчастіше використовувались для оформлення одягу. В Японії та Китаї розпис застосовували також при створенні традиційного для цих країн інтер’єру: ширм і картин, повних поетичних асоціацій. Майстри користувалися тушшю все одного кольору, створюючи надзвичайної краси пейзажі.

Пензель в руці художника то сильно і різко підкреслював одні елементи, то плавними і ніжними растеками промальовував інші. Зараз ми називали б цю техніку вільним розписом. Обов’язково асиметрична композиція, повна символічних значень і протиставлень, створює настільки привабливу, неповторну гармонію.

Сучасні версії ручного розпису тканини, спираючись на традиційні напрямки, підкріплені новими технологіями.

В гарячому батику замість бджолиного воску почали використовувати парафін і стеарин. Сітка тріщин, що з’являється в процесі фарбування в техніці гарячого батику, вважалася дефектом, набула значення цікавого самостійного ефекту і стала невід’ємною частиною і символом цієї техніки.

З винайденням клейкого матеріалу, названого резервом, отримала розвиток принципово нова техніка розпису — холодний батик.

Розписані тканини різного призначення, мабуть, як ні один вид декоративно-прикладного мистецтва, активно несуть художню культуру в побут.

Перші згадування про одержання кольорових декоративних ефектів на тканині зустрічається вже в «Природної історії» Плінія. Безліч способів оформлення тканин породило і різноманітні ефекти декорування. Найдавнішими були різноманітні прийоми нанесення резерву, тобто складу, оберігає окремі ділянки тканини від наступного фарбування. Багато з них дійшли до наших днів. З найдавніших часів відома ручний розпис тканин у Японії, Індонезії, Китаї, Африці.

Короткий опис статті: малюнок на тканині

Джерело: Історія розпису тканини | Батик.

Також ви можете прочитати